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羅輯思維、羅胖、羅振宇經典語錄

發布時間:2016-09-15 00:45:07 發布者:鐵赢企管

有三種類型的能力可以決定你的未來,第一(yī)種是讓自己變得牛逼的能力,第二種是有讓周圍人都願意來幫助自己的能力,第三種是混不好也無所謂,想得開(kāi)的能力。這三種能力,練成任何一(yī)種,人生(shēng)就有奔頭。
——羅振宇《羅輯思維》
 
你面前有三個政治家,我(wǒ)告訴你他們的基本情況。
第一(yī)個人有點兒迷信,決策的時候經常要請教一(yī)些算命先生(shēng),而且這個人有婚外(wài)情,自己還是個老酒鬼,抽煙也沒有什麽節制。
第二個人上大(dà)學的時候吸過鴉片,被他的老闆開(kāi)除過兩次,自己是個老煙鬼,還是個酒鬼。
而第三個人是個戰鬥英雄,平生(shēng)不近女色,也不蓄私産。就這麽三個人,你說你選誰?我(wǒ)告訴你謎底:第一(yī)個人是羅斯福,第二個人是丘吉爾,而第三個人是希特勒。
——羅振宇《羅輯思維》
 
自由主義的人生(shēng)觀,無非兩句話(huà)。第一(yī),我(wǒ)們絕不去(qù)強制他人;第二,我(wǒ)們盡可能不讓别人強制我(wǒ)們。換種說法,我(wǒ)們在保持自己獨立的人格尊嚴和人格空間的前提下(xià),盡可能對他人釋放(fàng)善意。
——羅振宇《羅輯思維》
 
一(yī)方面,剩女不是缺男人,而是根本看不上那些男性而已,所以很多父母會勸她們不要太挑剔。可是另一(yī)方面,憑什麽不挑剔?從哺乳動物(wù)開(kāi)始一(yī)直到人類,雌性動物(wù)扮演的角色就是挑剔,就是去(qù)尋找那些在鬥争中(zhōng)勝利的雄性,然後傳承後代。
——羅振宇《羅輯思維》
 
年輕人在城市獲得的更多東西,遠不僅僅是肉身之間非延時的溝通,更重要的是見識。其實見識跟經濟地位和聰明程度沒多少關系,和是否在大(dà)城市生(shēng)活有關。
鄉村(cūn)或者小(xiǎo)城鎮并非沒有天才,而是天才也許永遠沒有辦法知(zhī)道自己是天才。隻有在能提供大(dà)量機會的城市,每個人生(shēng)命中(zhōng)的種子才可能被激發,被照耀,然後完成一(yī)次閃亮。
——羅振宇《羅輯思維》
 
他妻子非常愛他,也是他的表姐,在嫁給他之前寫了一(yī)封信,信裏說:“我(wǒ)非常愛你,但是你這套理論把上帝算是徹底給得罪了,我(wǒ)嫁給你之後,我(wǒ)們相愛一(yī)生(shēng)之後在天堂還能重逢嗎(ma)?”達爾文後來在日記裏也寫道,他說:“每到深夜的時候,我(wǒ)經常抱着這封信把它貼在臉上沉痛地哭泣,因爲我(wǒ)真的不知(zhī)道在天堂,我(wǒ)和我(wǒ)的妻子能不能相逢。”
——羅振宇《羅輯思維》
 
很多年輕人都認爲北(běi)上廣深的房子太貴,在這個地方長安居大(dà)不易,還是回老家吧。這個口号前兩年很流行的呦,可這兩年怎麽樣?這些年輕人都蔫不出溜地回來了,爲什麽? 他們發現老家更沒機會。相反北(běi)上廣深這樣的城市,相對來說制度建設比較規範,不需要認識熟人或投親靠友,就可以正常的生(shēng)活和工(gōng)作,這是最大(dà)的區别。
——羅振宇《羅輯思維》
 
公共選擇理論告訴我(wǒ)們的兩個結論:第一(yī),民意的選擇結果不見得代表民意。第二:隻要在民主制度下(xià),政府一(yī)定會找到玩弄民意的空間。
——羅振宇《羅輯思維》
 
世界上最不明智的事情,就是限制人的自由。
——羅振宇《羅輯思維》
 
一(yī)個人如果想擁有一(yī)個未來,那一(yī)定是和其他人一(yī)起的未來。
——羅振宇《羅輯思維》
 
八十歲的老人可能在這個時代新生(shēng),七八歲的孩子也可能永遠留在了過去(qù),雖然同樣是沉沉的黑夜,伸手不見五指,有的人生(shēng)活在晚上十點,因爲他留在昨天,有的人生(shēng)活在淩晨兩點,他必将迎來未來。
——羅振宇《羅輯思維》
 
孩子不是在你出生(shēng)很多年之後才出生(shēng)的人,孩子是在你死了之後還會活很久的人。
——羅振宇《羅輯思維》
 
互聯網帶來了便利,改變了生(shēng)活娛樂方式、信息傳播方式等等。但這扁平化的虛拟真實交雜(zá)的世界,卻也帶來了恐怖。
人們從未如此空前地樂意展示自我(wǒ),而其面對的是整個世界。當有人說通過我(wǒ)的名字查到了我(wǒ)的各種信息,着實讓人有種不寒而栗的感覺。這就是互聯網!
——羅振宇《羅輯思維》
 
可是作爲一(yī)個手藝人,作爲一(yī)個插件,在市場當中(zhōng),你所面對的衡量個人價值的整個環境就不一(yī)樣了。所以我(wǒ)說,市場是一(yī)個最公道的價值評價體(tǐ)系。
市場是靠無數節點和你聯系之後,在你身上形成一(yī)種定價機制。
——羅振宇《羅輯思維》
 
随着互聯網的發展,人和人的協作變得更加自由,那麽衡量一(yī)個節點價值的方式,就出現了非常重要的變化。在一(yī)個組織内部,無論是政府機關組織,還是一(yī)個公司的組織内部,衡量個人價值的尺度是什麽?是領導啊。一(yī)個人幹得好不好,讨不讨領導喜歡這是關鍵。他的喜怒哀樂、他的個人的偏好,都對一(yī)個人的市場價值産生(shēng)緻命的影響。而個人喜好這個标準的不确定性恰恰非常大(dà)。也許他就是看你不順眼,那你這一(yī)輩子可能有幾年就要被蹉跎掉。
——羅振宇《羅輯思維》
 
在一(yī)個組織内部……衡量個人價值的尺度是什麽?是領導啊……而個人喜好這個标準的不确定性恰恰非常大(dà)。也許他就是看你不順眼,那你這一(yī)輩子可能有紀念就要被蹉跎掉。
——羅振宇《羅輯思維》
 
理性的決定意味着忽視已經投入的成本。你已經投資(zī)了什麽并不重要,唯一(yī)重要的是現在的形勢及你對未來的評估。
《羅輯思維》
 
在應試教育中(zhōng),思考力當然比行動力重要。
但是在大(dà)多數實踐工(gōng)作中(zhōng),行動力都比思考力重要。
爲啥?
1.思考力是可以“借”來的。雇人、求人、激發人,都可以拿到他人的思考。
2.行動力則隻屬于你自己。你不開(kāi)始行動,你的世界就是寸步不移。
3.不開(kāi)始行動,你其實壓根就不知(zhī)道要思考什麽。
——羅振宇《羅輯思維》
 
行事講規則,成功靠運氣。
對精子而言,大(dà)規則是,跑得快的勝出。
但實際上,最終勝出的都是走狗屎運的。
所以,學習心法無非是——
懂大(dà)勢,勤努力,信運氣。
——羅振宇《羅輯思維》
 
人就是這樣,一(yī)旦真正富有,難免就會好奇。
——羅振宇《羅輯思維》
 
“沒有什麽道路可以通向真誠。
真誠本身就是道路。”
往往山窮水盡的時候,
真誠會給我(wǒ)們帶來意想不到的好辦法。
——羅振宇《羅輯思維》
 
唐德宗時,張光晟搞叛亂。
後來又(yòu)投降,但最後仍不免被處死。
張在臨死前說:“傳語後人,‘ 第一(yī)莫作,第二莫休。’ ”
後來這句話(huà)成爲成語:“ 一(yī)不做,二不休。”
哪怕是當一(yī)個“壞女人”——
也要當到空前絕後,挖空心思的程度,也許才會有善終。
這個世界,從來都是“極客”的世界。
——羅振宇《羅輯思維》
 
無論再過多少年 或者曆史的車(chē)輪被推向何方 在這世上 成功者與失敗者在人群中(zhōng)所占的比例 大(dà)緻相等
——羅振宇《羅輯思維》
 
你看我(wǒ)們受的教育哈,總是要防止學生(shēng)有了點成績就驕傲,其實驕傲怎麽啦!這點人性上的小(xiǎo)小(xiǎo)缺點,難道不是對天才的獎賞嘛?人性上的缺點其實經常是創新的動力啊!
——羅振宇《羅輯思維》
 
在曆史的“千層餅式”的層壘結構中(zhōng),
每一(yī)代人都會占據一(yī)些無法抹去(qù)的位置。
比如,在撲克牌中(zhōng)——
黑桃K代表大(dà)衛王。
紅心K代表查理大(dà)帝。
梅花K代表亞曆山大(dà)大(dà)帝。
方塊K代表凱撒大(dà)帝。
以後,不管多麽牛逼的帝王,再也沒有多餘的位置了。
我(wǒ)們這一(yī)代人,會在曆史中(zhōng)留下(xià)什麽不可抹去(qù)的東西呢?
——羅振宇《羅輯思維》

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