楊振甯的成長故事
發布時間：2016-12-09 14:54:10 發布者：鐵赢企管
在楊振甯的兒童時代，對他影響最大(dà)的還是他的母親，是母親對他的啓蒙教育。在父親遠渡重洋美國留學的日子裏，母親羅孟華與楊振甯在家相依爲命，她爲家傾注了 全部的愛。那時，軍閥混戰，她帶着楊振甯生(shēng)活在老家安徽合肥。當時合肥是兵家必争之地，軍閥經常打來打去(qù)的，炮彈時常落到楊家附近。凡是遭到危險的時候， 母親總是抱着小(xiǎo)振甯跑到鄉下(xià)或醫院躲藏起來。
盡管當時形勢惡劣，但沒有接受過新式教育，隻略懂些古文的母親總是抽出 時間堅持教小(xiǎo)振甯認字。在他4歲時，母親把紙(zhǐ)剪成一(yī)個個方塊，在上面寫上字，不斷地抽出來讓小(xiǎo)振甯去(qù)認。一(yī)年之間，母親竟教楊振甯認識了3000多個漢 字，是使楊振甯一(yī)生(shēng)受益的3000個字。半個世紀後，他回憶說，那是媽媽爲你的人生(shēng)打下(xià)紮實基礎的起步階段，“我(wǒ)在4歲時，母親教我(wǒ)認方塊字，花了一(yī)年多 時間，共教了我(wǒ)3000字。現在，我(wǒ)認識的字加起來，估計不超過那個數字的兩倍數。”
楊振甯5歲時，母親又(yòu)專門請一(yī) 位老先生(shēng)教他讀古文。老先生(shēng)教的是《龍文鞭影》，“龍文”是良馬，“鞭影”即奮蹄疾馳，不須驅策。這是一(yī)本中(zhōng)國古代傳統的啓蒙讀物(wù)，四言韻文文體(tǐ)，讀來琅 琅上口，其中(zhōng)有許多自然知(zhī)識和曆史典故。楊振甯憑借熟識3000字的功底，很快的把《龍文鞭影》背得滾瓜爛熟了。從那上面，他不權學到了中(zhōng)國古文，還受到 了自然知(zhī)識的熏陶。
楊振甯所受的家庭教育給了我(wǒ)們很多啓示：一(yī)是父母的關愛。母親對孩子的愛是最大(dà)的正面因素，是孩 子成長的健康動力；二是孩子在童年時期掌握一(yī)定數量的中(zhōng)國文字和一(yī)定的古文基礎是相當重要的，這裏不隻是一(yī)個簡單的認字問題，還是中(zhōng)國文化、美學知(zhī)識對孩 子的熏陶過程，必将提高其一(yī)生(shēng)的修養。
楊振甯常說，科學家就是在外(wài)人感覺最枯燥的物(wù)理研究中(zhōng)，也總能看到中(zhōng)國山水畫的詩情畫意，總感受到物(wù)質運動中(zhōng)體(tǐ)現的愛憎力量；而師中(zhōng)名師，更能感覺到他們鮮明的個性風格。如果沒有這些感覺，就不可能有激情，就不可能有真正的研究。
在諾貝爾物(wù)理獎得主楊振甯博士發表的《父親與我(wǒ)》一(yī)文中(zhōng)曾經特别提及過一(yī)件事：“我(wǒ)九、十歲的時候，父親已經知(zhī)道我(wǒ)學數學的能力很強。到了十一(yī)歲入初中(zhōng)的時 候，我(wǒ)在這方面的能力更充分(fēn)顯示出來。回想起來，他當時如果教我(wǒ)解析幾何和微積分(fēn)，我(wǒ)一(yī)定學得很快，會使他十分(fēn)高興。可是他沒有這樣做；我(wǒ)初中(zhōng)一(yī)與初中(zhōng)二 年級之間的暑假，父親請雷海宗教授介紹一(yī)位曆史系的學生(shēng)教我(wǒ)《孟子》。雷先生(shēng)介紹他的得意學生(shēng)丁則良來。丁先生(shēng)學識豐富，不止教我(wǒ)《孟子》，還給我(wǒ)講了許 多上古曆史知(zhī)識，是我(wǒ)在學校的教科書(shū)上從來沒有學到的。下(xià)一(yī)年暑假，他又(yòu)教我(wǒ)另一(yī)半的《孟子》，所以在中(zhōng)學的年代我(wǒ)可以背誦《孟子》全文。”
在他的自傳中(zhōng)又(yòu)寫道：他在中(zhōng)學階段念書(shū)時，父母要求他背誦孟子。當時的他沒有選擇說不的權利與勇氣，隻好勉爲其難，把整本孟子裝進記憶中(zhōng)。他上大(dà)學後，學習 自然科學，一(yī)路走來極爲順利，并獲得國際的肯定。但是，說來奇怪的是，他幼年時所背的孟子，在成年之後，居然成爲他做人處世的基本原則。換言之，孟子的話(huà) 在他心中(zhōng)形成一(yī)套價值系統，每當他面臨人生(shēng)的重大(dà)抉擇，都會提供明确的答案。因此，影響他最深的，并不是他所專長的物(wù)理學，而是兩千多年前孟子的思想。楊 振甯博士在科學研究中(zhōng)重大(dà)思路的形成也得力于中(zhōng)國古代文化理念：我(wǒ)之所以懷疑O.Laporte的奇偶不滅定律，這和我(wǒ)在西南(nán)聯大(dà)讀《易經》的心得有關。 《易經》中(zhōng)既有陰、陽相似的道理，同時卻也有陰陽消長或陽盛則陰衰，陰盛則陽衰，剝久必複，否極泰來的道理。
類似楊振甯先生(shēng)的例子還有很多，這就是文言文傳遞的中(zhōng)國古聖先賢智慧經驗所蘊含的潛在力量！其重大(dà)的社會意義還不僅僅于此。一(yī)九八八年，世界各國諾貝爾獎得 主在法國巴黎集會，會後發表的共同宣言中(zhōng)提到：“人類要在二十一(yī)世紀生(shēng)存下(xià)去(qù)，必須回到二千五百三十年前中(zhōng)國的孔子那裏去(qù)找智慧。”
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